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我所认同的判断某个汉字五行属性的方法 ,需要从字形和字义方面考虑 。所谓五行就是金木水火土,一旦某个字具备与某种五行紧密联系的偏旁或字义 ,就认为它具备该种五行属性 . 从字义判断时 ,要尽量基于本义 ,《说文》与《康熙字典》的解释优于现代字典词典的解释 .同时需要注意 ,有一大批汉字 , 没有明显的五行偏旁或字义 , 就认为它们没有明显的五行属性,是普适的 ,取名字的时候可以放心使用。
下面就分别根据偏旁与字义, 分五类说一下 . 在列举偏旁时 ,属性最明显的在前 ,比较不明显的在后 .
金属性的字:带有金字旁 、皿字底,立刀旁、 斤字旁等偏旁的字;此外表示锐利 、坚硬等意义的字, 也大都可以认为属金 .
木属性的字:带有木字旁 、草字头,禾木旁,竹字头等偏旁的字; 此外表示生长 、茂盛、 蓬勃、 东方等意义的字 , 也大都可以认为属木 .
水属性的字:带有三点水 、水字旁 、两点水,雨字头等偏旁的字 ;此外表示流动 、寒冷等意义的字, 也大都可以认为属水 。
火属性的字:带有火字旁 、四点底、 日字旁等偏旁的字 ;此外表示光明、 炎热,照耀,热烈等意义的字 ,也大都可以认为属火.
土属性的字:带有土字旁,山字旁,石字旁,玉字旁等偏旁的字 ;此外表示敦厚 、正中、 稳定等意义的字 ,也大都可以认为属土 。
字形中带有天干地支用字的, 可以认为具备天干地支所属的五行属性:甲乙木 ,丙丁火, 戊己土, 庚辛金, 壬癸水 ;寅卯木, 巳午火 ,申酉金 ,亥子水 ,辰戌丑未土. 至于字形中带有十二生肖属字的, 是否可认为具备其所对应的地支的五行 ,个人认为不好说. (比如牧字带牛, 牛对应丑土 , 牧字是土属性吗 ? 祥字带羊, 羊对应未土 ,祥字也是土属性吗 ? )
其实,所谓取名时“缺什么补什么”的这种操作, 并不能从古人中找到很多的例子 ,更何况从命理学的观点看,“缺什么补什么”不一定是一直正确的 , 具体用神是什么一般要分析八字命盘才能确定.
古人一般兄弟 、堂兄弟较多 ,命名的时候 , 如果有辈分用字 ,那么同一辈分的兄弟堂兄弟取名时会用同一个辈分用字, 而且剩下一个字会倾向于使用同一偏旁 ,如曾国藩、 曾国荃 ;如果没有用辈分用字, 也会倾向于使用同一偏旁的字, 如程颐 、程颢 ;苏轼、 苏辙.以上三组例子 ,应该都没有遵循“缺什么补什么”的规则——曾国藩与曾国荃同时是八字缺木的可能性真的不大 。
这里再简单介绍一下明朝与清朝皇室的命名规则 。
明朝皇室的命名规则由明太祖朱元璋制定 , (其实知乎上有不止一个回答讲述这个规则 , 如纪德奇:明朝有哪些有趣的冷知识? )第二个字也是朱元璋自己规定好的辈分用字 ,太子家,燕王家不同(后来燕王登基 ,他们家的辈分就成了皇室辈分) ,太子 、燕王是单名 ,用木旁 ;第三代开始的第三个字是火、 土、 金 、水,木旁的循环相生. 也就是说明朝皇族虽然用带五行偏旁的名字 ,但与八字格局如何无关 .
清朝皇室为满族,从顺治(福临),康熙(玄烨)开始,名字开始汉化.顺治帝的儿子们取名还有貌似以满语为主的(牛钮) ,但大部分包括康熙应该都是以汉字为主 , 满语名字只是汉字的音译 . 到了康熙之后, 皇子名字都是**字按字辈固定 ,第二字共享偏旁。 如雍正同辈用“胤”字, 另一字是“示字旁” , 如胤禛 、胤祥;乾隆同辈是“弘”字辈,另一字是“日字旁” ,乾隆帝弘历繁体是弘曆, 此外还有弘时,弘晌 ;嘉庆帝同辈是“颙”字辈, 另一字是玉字旁 , 嘉庆帝叫颙琰 ; 道光帝同辈是“绵”字辈 ,另一字是心字旁,道光帝叫绵寜(称帝后改为旻宁);咸丰帝同辈是奕字辈 , 另一字有绞丝旁也有言字旁 , 不知为何 ,咸丰帝叫奕詝 ;同治帝、 光绪帝同辈是载字辈 , 另一字为水旁, 同治帝叫载淳, 光绪帝叫载湉 ,此外还有载沣是宣统帝的父亲 ;宣统帝同辈是溥字辈; 另一字为人字旁 ,宣统帝叫溥仪 ,此外还有溥杰(繁体字为溥傑) 、溥儒。 可见清朝皇室命名也是基本不考虑五行八字的。
以上这些并不是为了彻底否定在取名中根据八字使用特定五行属性的字这一方法 ,只是告诉大家不要过于较真, 能够顾及到五行自然不错, 如果顾不上, 只要读起来上口 ,意义漂亮明确,立意鲜明, 不俗不土 ,没有过于生僻的字,就是好名字 。孩子成才与否, 家庭教育很重要, 执迷于八字命理或者面相占卜之类的玄学是要不得的
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