《诗经·赐名篇》是中国古代诗歌中一部极为重要的作品，它不仅展示了古人在命名方面的智慧和艺术，更反映了古代社会的文化风貌和价值观念。这种命名的艺术在唐诗中得到了充分的继承和发展，形成了独特的诗歌命名艺术。
唐诗中的命名艺术首先体现在对人物的命名上。诗人们常常根据人物的特点、经历、志向等因素来为其起名，寄托了诗人对人物的理解和情感。比如李白的《赠孟浩然》中写道："孟夫子，坦怀君子。"以"浩然"命名孟郊，正是看中了他胸怀坦荡、达观豁达的君子品格。杜甫的《曹将军诗》中写道："曹刿董卓世，太冲今奋飞。"以"太冲"来称呼曹刿，则是赞美他勇武过人、奋勇杀敌的英雄气概。
唐诗中的命名艺术还体现在对景物的描绘上。诗人们善于捕捉景物的特点，并以此来命名，生动形象地勾勒出景物的形态和神韵。如王维的《终南别业》中写道："行到水穷处，坐看云起时。"以"水穷"和"云起"来命名山中景致，将山水之美和仙境之感淋漓尽致地呈现出来。李白的《望庐山瀑布》中写道："飞流直下三千尺，疑是银河落九天。"以"银河"来比喻瀑布，则将瀑布的磅礴气势和壮美景象描绘得淋漓尽致。
唐诗中的命名艺术还体现在对情感的表达上。诗人们常常根据自己的情感体验来命名，以此来抒发内心的喜怒哀乐。如李商隐的《夜雨寄北》中写道："君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。"以"秋池"来比喻内心的惆怅和思念，将对故乡和亲人的思念之情表达得淳厚动人。杜甫的《春望》中写道："国破山河在，城春草木深。"以"春望"来命名诗篇，则将国破家亡、心境悲凉的情感宣泄得淋漓尽致。
唐诗中的命名艺术继承了《诗经·赐名篇》的优良传统，在人物、景物、情感等方面都有独特的表现。诗人们善于从众多事物中捕捉最富诗意、最能打动人心的特点来命名，使得诗歌意境更加深远、更加耐人寻味。这种命名的艺术不仅体现了诗人们的文学才华和审美情趣，更折射出唐代社会的人文精神和价值取向，值得我们悉心品味、深入探究。
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