诗经里涵盖了许多礼俗，其中就包括了起名的礼仪。古人认为，一个人的名字应当与其品行、性格相匹配，并且应该符合礼仪之道。下面，我们就来了解一下诗经中的起名礼仪。
首先，请看《诗经·小雅·谷风》中的一句诗：“有女同车，颜如舜华。美言如市，言笑晏晏。”这里的“颜”就是指一个人的相貌，古人认为，好看的人应该取美好的名字，这样才能更加符合他们的美貌之道。
其次，请看《诗经·小雅·鹿鸣》中的一句诗：“君子居之，夙夜興之。”这个“君子”指的是有德有才、品行高尚的人，古人认为这种人应该取一个有德有才的名字，以表示他们的高尚品质与尊贵地位。
再次，请看《诗经·小雅·车舝》中的一句诗：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这里的“往”和“来”都是表示时间流转的词，古人认为，一个人的名字也应该与时间相关联，如以时令、宜忌、节气等为名，以示对时光的珍视和敬畏。
最后，请看《诗经·大雅·文王》中的一句诗：“显允执中，昭假不度；越我同车，子车四顾。”这里的“假”和“越”分别指意志坚定、执中不偏和同舟共济、和衷共济，古人认为这种优秀品质也可以作为起名的依据。
综合上述四个方面，我们可以得出一个结论：在起名时应当尊重礼俗之道，符合一个人的品行、性格、外貌、才德等方面，以使名字的含义更加准确地反映出他们的身份、地位、品质等方面。这样，才能真正实现诗经中所提倡的“礼”字起名的意义。
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