楚辞和诗经是中国文学史上的两大经典，其中有许多描绘女孩形象的篇章，这些篇章通过名字为女孩赋予了生命和特点。但是，随着时间的推移，这些女孩的名字渐渐被人忘却，传承的意义也愈加重要。
在《楚辞》和《诗经》中，女孩的名字虽然不如男性重要，但也流传了不少。比如，《离骚》中张旭的妻子名为莫邪，“莫邪受彭祖之命，行歌赋于道，其音哀而不可闻也。”（《离骚》）；《召南》中有“有女之美，兼之以言，振振难下，扬之于葵墀”，来描绘女子吕小妹的形象。
不仅如此，在《诗经》中，女孩的名字更多，如《周南·关雎》中的卫风·硕鼠，高山上的草，堆积的薪，都以女子名字命名。在《国风·樊南》中，女孩黎媒在选婚伴时坚定地说：“君不见青松上，偃蹇征夫，白露为霜，所谓伐性自伐者乎！”（《樊南》）
这些女孩被雅致的诗句永远地刻在了经书的篇章里，也在文艺中留下了独特的符号性意义。如果能够懂得和传承这些名字，将会为我们更好地理解中国文学提供帮助。
然而，由于时间的风化和现代人的远离，这些女孩的名字已渐渐失传，以至于现今仍有很多人不知道他们名字和传说。我们应该寻找这些名字，并通过传播来让它们成为经典文学中不可或缺的一部分。
说到传承，中国文学里的传承是与中华文化的传承密不可分的。文学传承，是靠一代代人的传承才能继承下来的。如果我们把这些女孩的名字重视起来，那么它们将会得到新的生命和文化内涵。
通过在文学、艺术和传统文化等方面的传承，这些女孩的名字将不再被遗忘。让我们共同努力，关注和传承这些名字，让这些女孩的名字继续发光发热，成为中华文化中不可或缺的一部分。
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