《楚辞诗经》是中华传统文化中的珍贵遗产之一，被誉为“古代汉族文化的瑰宝”。它包含两部分，即《楚辞》和《诗经》。其中，《楚辞》是属于楚国的诗歌，以自然山水、节度、风物、民俗等为主题；而《诗经》则是全国性的民族诗歌，以民间和官方宗教、祭祀、歌舞等为主题。两者共同体现了中国传统文化的精髓，尤其是其中的艺术魅力，赋与颂的艺术值得我们深入探究。
《楚辞》的赋以其豪放奔放、铿锵有力的艺术形式，成为中华文学中的“艳词”之翘楚，代表着对自然生命力和个性自由的颂扬。例如《离骚》的 “丘其一壶，束其六曲”、 “嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”等一系列名句，富含情意，旋律悠扬，感人至深。
而《诗经》的颂则以朴实无华、贴近生命的艺术形式，赞美着人性的善良和情感的真挚。例如《诗经·楚辞·长歌行》中的“青青园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”等篇章，语言简练，别有一番韵味。其含义深刻，优美朗雅，扣人心弦。
总之，赋与颂的艺术在《楚辞诗经》中得到了淋漓尽致的展现，它所蕴含的中华传统文化精粹不仅彰显了我国文化的厚重底蕴，更让我们在当下的社会生活中感受到了那些真情实感。因此，我们应该重视对于《楚辞诗经》的传承，致力于将其中的赋与颂的艺术降到实处，在我们的现代文学中得到新的变革和发展。
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