关键词：诗经名字、中华文化、唐宋元明、诗歌传承
中华文化源远流长，其中诗歌文化作为重要组成部分，始终保持着独特的风格和魅力。在唐宋元明四大文学时期，诗歌更是达到了顶峰，许多优美的诗句经至今仍被世人传诵。而诗经作为中国最早的诗歌集，其中的名字被多位文学家引用，给后人留下了丰富多彩的文学遗产。
唐代的王之涣是著名的“诗经派”诗人之一，其代表作《登鹳雀楼》就借鉴了诗经中的“鹿鸣不已，草木愁苦”一句，展现了登高望远的豪迈心境。与此同时，元代的辛弃疾也在其诗歌中多次引用诗经中的名字，如《青玉案·元夕》中“红烛照罗帏，人静奏无声”就借鉴了《雅·兔罝》中“兔罝（jù）（笼子）其中，鼠无所逸”一句，表达了对传统文化的赞誉和承托。
明代的文学家辛弃疾更是深受诗经的影响，他在《水龙吟·登建康赏心亭》中引用了“皎皎（jiǎo）如日月，何时可谢（xiè）你”这一经典诗句，表达了对才情过人的亲友的赞美。同时，清代文学家纳兰性德也在其诗歌中精妙地运用了诗经名字，比如《浣溪沙·世事一场大梦》中的“长恨（hèn）离（lí）别（bié）无穷（qióng）事，春草明年绿（lù）如韶”就引用了《离骚》中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ”和《小雅·鹤鸣》中的“春草如（rú）锦（jǐn）路（lù）”，达到了传承和升华诗经文化的效果。
总之，唐宋元明四大文学时期的诗人们深情地吟咏了中华文化和中华民族的历史，在精美的诗歌中传承和弘扬了诗经中的名字，使之与诗歌永不褪色。如今，随着社会的发展，这些诗歌作品被广泛传播和发扬光大，成为中华文化珍贵的遗产，也引领着人们对诗经文化的不断探索和传承。
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