出自国学经典的男孩名字

“国学”是中华传统文化的重要组成部分, 有着丰富的底蕴和内涵. 可谓是经典中的经典 ，包含了哲学、 历史学、 考古学，文学、 语言学等诸多方面 。而这也是父母们常运用与借鉴的地方 ， 以此希望能延伸国学所包含的含义 ， 赋予孩子一个好名字 . 在这里小编以男孩为例， 为大家分享出自国学经典的名字内容 ， 希望能帮助到大家 !

出自国学经典的男孩名字

男孩子相较于女孩子来说 ,被父母们抱有更大的期望 ,希望他稳重 、有担当. 而这正是国学经典中所蕴含的, 如孔子“做人要诚实 ,诚信乃做人之本也. ”可提取诚信起名.

【嘉志】

——出自《九叹愍命》“昔皇考之嘉志兮. ”嘉志在诗句中代表着美好的志向.提取作为男孩名字,表达出了男孩子奋发直上，有斗志、 有志向的气概特点 .

【俊伟】

——出自《为袁绍檄豫州》“故九江太守边让, 英才俊伟 ，天下知名 . ”意指卓异壮美 ，杰出的人才的意思. 提取作为男孩名, 形容孩子聪明伶俐，博学多才，气宇轩昂 、杰出 .

【明哲】

——出自《诗经大雅烝民》“既明且哲 ，以保其身 . ”在诗句中“明哲”意指明智 、睿智的人 ，能洞察事理 . 适合男孩起名,彰显出他自律 、稳重、 有担当，聪明睿智的特点. 并且字型结构简单，易写 .

【博闻】

出自《汉书东方朔传》“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣 。”在诗句中“博闻”意指有修养,知识水平高, 博学广闻 . 非常有深意的字词 ，作为男孩名字， 饱含了父母对孩子的期望 ,希望他品性好 ， 博学多才,有修养.

【之峻】

出自明代宋濂《子与文集序》“韩柳之古健,欧苏之峻雅 ,何莫不得乎此也 . ”意指孩子为人处世之道. 作为男孩名字充分利用名字蕴含的意义,教育孩子成长 ,正直 、有教育.

【智渊】

出自《资治通鉴宋孝武帝大明七年》“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨 .”“江智渊”人物名 ，提取“智渊”作为男孩名字, 想必父母们也是希望延续智渊聪明 、自律的个性特点 。

每个人都会有不一样的理解与喜好 ,所以,为了让大家起到一个心仪的名字。 在这里小编分享几点起名方法, 教教大家如何根据国学经典取男孩名 . 有需要的大家 ，不妨继续往下参考!

1，借助连续的字词取名

此方法比较简单, 但需要注意在提取连续的字词之时, 需要了解诗句含义及字词的解析 ,不宜提取不好寓意的字词起名.如：诗句“顾瞻望宫阙 ， 俯仰御飞轩 . ”当中的“飞轩”指廊宇。 不宜提取作为男孩名字 ， 但可以借助“轩”字取名.

2、 提取诗句中单字搭配其它字起名

当然,大家还可以借助国学经典诗句中的单字 ，搭配其它字起名 ，这样的方式也同样能赋予孩子一个好名字, 并且加深其它寓意内涵 .如：《九歌湘君》“美要眇兮宜修”可提取“修”字 ， 搭配“文”字起名 ,意指孩子有修养 ,博学多才.

3 、运用不连续的字搭配取名

当挑选不到比较好的字词取名之时 ，大家还可以借助不连续的字搭配起名,这样的方式也是可行的 .如：“容俊”一名取自《晋书.裴楷传》“楷风神高迈 ,容仪俊爽。 ”

看完了以上小编整理的技巧 、名字解析内容后, 在这里小编从国学“经，史，子 、集”四大类,还为大家分享更多出自国学经典的男孩名字大全 ,以供大家参考 !

1，“经”是指古籍经典 ， 如《易经》 、《诗经》、 《孝经》、 《论语》、 《孟子》等等 .

承天：《彖》曰：至哉坤元 ， 万物资生 ， 乃顺承天.坤厚载物 ， 德合无疆. 含弘光大, 品物咸亨 .

文德：《彖》曰：“大有”， 柔得尊位大中 ， 而上下应之， 曰“大有” .其德刚健而文明 ,应乎天而时行， 是以元亨 。

维德：《烈文》不显维德 ,百辟其刑之 。

赫明：《常武》赫赫明明 .王命卿士 ，南仲大祖 ,大师皇父.

至德：子曰：先王有至德要道 ， 以顺天下 ， 民用和睦 ,上下无怨. 汝知之乎 ？

孝治：子曰：昔者明王之以孝治天下也， 不敢遗小国之臣 ,而况于公，侯 、伯、 子 、男乎 ？ 故得万国之欢心 ,以事其先王 。

思齐：《论语》见贤思齐焉， 见不贤而内自省也 .

浩然：《公孙丑章句上第二节》曰：“我知言,我善养吾浩然之气。 ”

2、 “史”指一些史学著作 ，包括通史,如司马迁的《史记》、 郑樵的《通志》 ; 政事史, 如司马光的《资治通鉴》 ,李焘《续资治通鉴长编》等 。

益乐：《八书乐书》海内人道益深,其德益至， 所乐者益异 .

惟德：《十二本纪孝武本纪》惟受命而帝者心知其意而合德焉 。

有桓：《周纪》天下苟有桓 、文之君， 必奉礼义而征之 。

怀民：《秦纪》夫为国家者 ,任官以才 ,立政以礼， 怀民以仁 ,交邻以信 .

以俊：《魏纪》吴张温少以俊才有盛名, 顾雍以为当今无辈 ,诸葛亮亦重之 .

3 、“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集 . 如儒家的《荀子》 ，法家的《韩非子》、 《商君书》， 兵家的《孙子》, 道家的《老子》 、《庄子》 .

裕民：《富国》裕民则民富 ，民富则田肥以易， 田肥以易则出实百倍.

焉其：《君子》由其道则人得其所好焉 ，不由其道则必遇其所恶焉.

志理：《正名》有尝试深观其隐而难者：志轻理而不重物者 ，无之有也 .

忠天：《忠孝》天下皆以孝悌忠顺之道为是也, 而莫知察孝悌忠顺之道而审行之, 是以天下乱。

成言：《道经》是以圣人居无为之事,行不言之教 ，万物作而弗始也, 为而弗志也， 功成而弗居也 .

于德：《外篇天地》技兼于事,事兼于义,义兼于德 ，德兼于道, 道兼于天 .

4 、“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集.个人的称为“别集” ，如《李太白集》、 《杜工部集》 、《王荆公集》等 ；总集如《昭明文选》 、《文苑英华》、 《玉台新咏》等 .

平野：《渡荆门送别》山随平野尽， 江入大荒流 。

青山：《望天门山》两岸青山相对出, 孤帆一片日边来.

威明：《辟雍诗》乃流辟雍 ， 辟雍汤汤。 圣王莅止, 造舟为梁 .皤皤国老 ， 乃父乃兄 . 抑抑威仪, 孝友光明 . 于赫太上， 示我汉行 . 洪化惟神 ,永观厥成