“华轩”、“飞燕”、“清风”、“雨落”......这些时下常见的文艺取名方式逐渐让人感到审美疲劳。在追求的新奇与独特之余，人们也逐渐开始寻觅回归本真的文学之美，而选用古诗词中的句子或词语作为名字便成为了越来越多家长的选择。
老子曰：“天地不仁，以万物为刍狗。”而陆游则曾感叹：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”历朝历代间流传下来的诗词句子，长期以来不仅带有文学意义，也隐含着深刻的思想和哲学内涵。在我国古代，孩子的名字起源于对神话传说、自然景物、音乐之声等的共鸣，而后经过漫长的历史沉淀，古诗词成为了家长们取名的又一重要来源。
在古代文化中，取名是十分重要的一环，新生儿在寻求自己的存在感时，命名也扮演着重要的角色。古代世家取名时往往能够穿越时空，引领潮流。从“观星”的贵族起名方式到“散文化”的流行，再到“古诗词”的兴盛，都展示着由兴趣爱好引发的文化传承与命名创新。
一个充满诗意的名字不仅能够唤起人们对于诗词的共鸣感和好奇心，也能够给孩子带来与众不同的气质和文化品味。在古诗词中取名，既可以是对中国文学的一种表达和致敬，也是对于家族文化的传承，更是为子孙后代创造一种独特的人际关系。
无论是“浩然”如黄再临，《静夜思》中的“床前明月光”，还是“天涯”伴陈涉，《长恨歌》里的“银河迢迢”，每一个名字都蕴含着对于文学和生命的理解和追寻。在取名中寻找文学之美，不仅可以为孩子带来更多的精神滋养，同时也是对于我们文化传承的一种回归和承诺。
人世间的美，流于言语之间。细数一下我们身边的古诗词取名形式，不难看出：古典的诗风，经过潮流变革，已悄然萌芽。在起名之中，寻觅古诗词之美，既可以打破现代人疏离传统文化的局面，也能够给孩子们开启一扇大门，让他们更好地面对生活。让我们亲手为孩子们命名，不仅是对于未来的信心和祝愿，也是对于文学之美的一种态度和追求。
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