名字是每个人的代号, 国人对取名向来慎重 ,名以正体,字以表德.作为现代人,为了宝宝更健康 、活泼地成长 ,融入到高速发展的信息社会中, 对宝宝取名理应认真考察一番并多加留意 。那如何给宝宝起一个好名呢?下面姓名网为大家介绍, 宝宝起名的六种定名法。
宝宝起名的六种定名法
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一,性别定名法:
断章取义, 性别定名法就是以人的性别而定名 ,一目了然的可辨男女之分.在独发的中国阴阳传统文明中 ,立论了男女二性的阴阳联络和特征, 主男阳女阴和刚柔的质性 .男性则应是阳刚,尖利,刚烈 、决断、 勇猛、 睿智,灵敏、 爆发,力气 、成功的象征而女性则应赋有至柔 、绵软、 曲静,内涵,典雅,秀美、 慧巧,深蕴 、完满的本质, 以刚柔互济为大成 。据以上性别要素 ,代表性的虎,豹,大鹏、 高山 、万里、 海,川,岭 、大千 、漫空 、雄伟 、雄、 飞,升 、腾,达 、保国,栋梁 、占一、 向前、 为民,柱、 石 、建功,弘业,知远,财、 宝、 富,贵,奇 、寿 、杰 、天、 刚、 剑,锋,利、 强、 勇 、胜等阳性用字, 多用于男性名中,一气呵成的即可识别性类.
表现女性特征的文字更是富有似锦 ,比方女字部首的妞、 妮,娜、 姗、 好、 姐 、姣,娅、 媛、 婷,娥 、婉 、妙,娆 、婵、 娟类花草入名的芝,兰、 梅 、芳,芬,莉 、苗,草、 荔 、莎 、萍、 荷 、花,菲 、蕉,叶,薇,桃,莲,杏 、采 、枫 、桦等宝光玉器类的玉,玛、 瑙 、环 、瑜,玳,珍、 珊、 琪,琳 、瑗、 琼,瑛,银、 钗、 钏 、玲用字还有艳美象征性的俊,丽,爱 、娜、 倩、 娟、 妍字类大天然态的风,云、 雪,雨,月 、波,雯、 涓 、溪 ,以及闺性的惠、 怡 、雅、 娴,巧,慧,贞,静 、秀 、阁,香 、洁字 , 不胜枚举 .
二,崇慕仿名法:
中外历史上不只出现了许多伟人 ,而且有过数不清的圣贤 、英雄 、杰人 . 后人不乏敬仰、 崇慕之情 , 无论出于纪念仍是效法的缘由, 也继用了他们的曾用名 ,如子 、尧,舜,虞、 禹,汤,文 、武 、孔、 孟 、唐 、圣 、贤、 商,秦等 ,均是明显的比方。
三、 引发易名法
中华汉语文明是少有的精深文明, 丰盛的民族体系文明中, 有许多惊世的经典之作。
而引经据典的从中截取名言警句 ,稍加变通的引入姓名之法 ,更是层出不穷。 如棣字出自《诗小雅常棣》,被人引通作贤棣 、长棣,寒棣,棣伏.贺字出自《诗大雅下武》之“四方来贺”, 诩字出自《礼记少仪》之“会同主诩” , 郑玄注“诩”谓敏而勇象字出自《易系辞》中的“是故易者象也 , 象者像也”弘字出自《易?坤》“含弘宽广”鹏字出自《庄子逍遥游》“鹏之徙于南冥也,小击之千里 ,搏扶摇而上者九万里”介石出自易《困》六三“困于石 、据于蒺藜,入于其宫,不见其妻……”蕙字出自《离骚》:“余既滋兰之九畹兮 ,又树蕙之百亩. ”古往今来不少文人墨客喜引经据典起名,其例不胜枚举 ,有一定的效法之理 .
四 、五行补名法:
五行乃金、 木,水、 火、 土 ,是中国文明先祖万物归属的精粹发明 , 一切的生命及物质, 皆离不开五行的循环和联络. 在姓名文明中, 借用明五行和暗五行入名的比方非常之多,如金 、银,铜,铁 、锡 、钢 、刀,剑、 戟 、钥 、锐,利 、庚、 轧 、锚,轮,逊,遥 、泽 、蕊 、镐 、瑗,双、 晓、 闯、 曙,阅、 木、 林 、森,杨、 桦、 松 、朴 、杈、 杏,杰,芝,果,枫,柱,标、 荣,柘、 相 、树 、村,梅 、桧、 栓,梦、 梧,根,栋、 楼,楠 、浪 、为,妍 、伟 、珠,国、 堂、 坚,水、 淼,泉、 泰,江,河,海、 洋、 汉 、池 、沙、 沛,沣,泳、 沫,法、 泊,治、 泓、 洁 、流,润、 涛
五,寄寓储名法:
寄寓吉利,夸姣 、夸姣, 是人之赋性的期盼 ,什么时候都不会自熄. 中国人由于受儒 、道、 佛三教文明的传统熏陶影响 ,除崇尚道德范围内仁、 义 、礼,智、 信及忠 、孝,节德化定义外, 还对忠恕、 守敬、 忠诚 、德行、 恒节、 德福,吉利,满足、 仁爱 、瑞庆 、鹤寿 、喜禄,功勋 、成功,兴和、 财富,小康、 高升、 满仓 、荣介,崇高,亮光、 生辉、 昌盛 、兴隆,凤仪,健壮,光宗,耀祖 、自由 、明亮,崇文,尚武 、状元,翰林,威武 、新颖、 吉利 、秀美、 温馨、 健康,超凡、 成功、 立业 、雄伟等寄寓无值盼望的期望 ,故此类知道起名的比例较大 .
六、 定位意名法:
所谓定位意名法 ,就是以人之层次、 等级而意向的取名法 . 古之公,侯、 伯 、子 、男五等爵位, 是国君建制的贵族等级之分 ,也是差异权势与方位的鸿沟标准。 沿袭至今,也不乏有人名中取用公 、侯 、伯 、子,男, 趋向名贵含义定位的用字 ,还有崇慕祖先的含义